ဗုဒၶသာသနာအဖြဲ႕ ခရီးထြက္ၿပီ
ဧၿပီလ(၂၈)ရက္ေန႔တြင္ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ ေခါင္းေဆာင္ေသာ အဖြဲ႕၀င္(၆)ဦးပါ၀င္သည့္
ဗုဒၶဘာသာ အဖြဲ႕သည္ မည္သည့္အခမ္းအနား အေဆာငအ္ ေယာင္မွ် မပါဘ ဲ စာအပု ္တစ္ထုတ္ႏွင ့္
လြယ္အိတ္ကိုယ္စီ လြယ္လွ်က္ ခရီးသည္တင္ ဘတ္စ္ကားျဖင့္ပင္ ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕မွ အာလံၿမိဳ႕သို႔
စတင္ ခရီးထြက္ခဲ့ၾကသည္။ နံနက္(၉)နာရီတြင္ အာလံသို႔ ေရာက္ရွိရာ၊ ကားဂိတ္တြင္ အရွင္မဟာနႏၵႏွင့္
ရဟန္း သံုးေလးပါး၊ ေက်ာင္းသား သံုးေလးဦးတို႔ ႀကိဳဆိုေန ၾကသည္ကို ေတြ႕ၾကေလသည္။ ထိုေန႔တြင္
အာလံၿမိဳ႕။ ဗုဒၶသာသနာျပဳေက်ာင္း အရွင္မဟာနႏၵထံတြင္ ရပ္နားၾကသည္။ ထုိအခ်ိန္က ဆရာေတာ္
အရွင္ဥကၠ႒သည္ ဘားမားဂ်ာနယ္, တိုးတက္ေရး မဂၢဇင္းတို႔တြင္ အမ်ဳိးသားေရးႏွင့္၊
ဘာသာေရးေဆာင္းပါးမ်ားကို ေရးေနရာ အာလံၿမိဳ႕မွာ စာေပလိုက္စားသူတို႔က ၾကားဖူးေနၾကသည္။
ဆရာေတာ္ေရာက္လာေၾကာင္း ၾကားသိရ ေသာအခါ လာေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ၿပီး ေမးျမန္းေလွ်ာက္ထားၾကရာ
ဆရာေတာ္ကလည္း ျပန္ လည္ေျဖၾကား ေလသည္။
ျမ၀တီလူထြက္ႀကီး ဆရာအုန္း
တစ္ခ်ိန္က တရားပြဲမ်ားျဖင့္ အုတ္အုတ္က်က္က်က္ စည္ကားေက်ာ္ၾကားခဲ့ေသာ စစ္ကိုင္းေတာင္ရိုးတြင္
သီတင္းသံုးသည့္ နိုင္ငံေက်ာ္ဓမၼကထိက, ၀ိပႆနာနည္းျပ, ျမ၀တီ ဆရာေတာ္ဟူေသာ ဆရာေတာ္
တစ္ပါး ေပၚေပါက္ခဲ့ဖူးသည္။ ထုိဆရာေတာ္သည္ လူထြက္ၿပီးသည့္ ေနာက္ပို္င္း အာလံၿမိဳ႕တြင္၍
လာေရာက္၍ အေျခခ်ေနထိုင္သည္။ အမည္ကား ဆရာႀကီး ဦးအုန္းျဖစ္သည္။ ထိုဆရာႀကီးသည္
ဆရာေတာ္အရွင္မဟာနႏၵႏွင ့္ ရင္းႏီွးကၽြမ္း၀င္၍ ေက်ာက္ကြင္း၀ါဒ ၿပိဳင္ပအြဲ ေၾကာင္းက ို အလုံးစုံ
သိရွိၿပီးျဖစ္သည္။ သူသည္လည္း ဗုဒၶသာသနာကို ခ်စ္ျမတ္ႏုိးသူတစ္ဦး ျဖစ္၍ ဗုဒၶဘာသာဘက္က
နုိင္ေစခ်င္သည္။ ပိဋကတ္စာေပ တတ္ကၽြမ္းသူျဖစ္၍ ပိဋကတ္စာေပတစ္ခ်ဳိ႕တြင္ ခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္မ်ား
ရွိေနသည္ကိုလည္း မေက်နပ္သူ ျဖစ္သည္။ ဤခ်ဳိ႕ယြင္းခ်က္မ်ားကို ေထာက္ျပ၍ ခရစ္ယာန္တို႔က
အနိုင္ယူသြားမည္ကိုလည္း စိုးရိမ္သည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာေတာ္အရွင္ဥကၠ႒ႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးၿပီး ၿပိဳင္ပြဲအတြက္ ႀကိဳတင္ ေလ့က်င့္ရန္
ဆံုးျဖတ္ၿပီး ဆရာေတာ္ထံသို႔ ေရာက္လာခဲ့သည္။
တုိ္က္ပြဲေလ့က်င့္ခန္း
ဆရာေတာ္ႏွင့္ အလႅာပ သလႅာပ အနည္းငယ္ေျပာၾကားၿပီးေနာက္ ဆရာႀကီးဦးအုန္းက
ပိဋကတ္ေတာ္မ်ား အေၾကာင္းကို စတင္ေဆြးေႏြးသည္။ ဆရာေတာ္ကလည္းျပန္လည္ ေဆြးေႏြးသည္
“ဆရာေတာ္ အခုသြားၿပီး ယွဥ္ၿပိဳင္ေဟာေျပာရမယ့္ ကိစၥက အေတာ္မလြယ္ဘူး ထင္တယ္ဘုရား။
တစ္ဖက္ကလည္း ပိဋကတ္စာေပတတ္ကၽြမ္းတ ဲ့ ဘုန္းႀကီးလူထြက္ႀကီးေတ ြ ပါတယ္ဆိုတာကိုး,
တပည့္ေတာ္ ေစာေစာက ေလွ်ာက္ထားခဲ့သလို ပိဋကတ္ေတာ္ထဲမွာ ေရွ႕ - ေနာက္မညီညြတ္တာေတြ။
အစပအ္ ဟပ္မတဲ့တာေတြက ကြက္ၾကားကြက္ၾကား ပါေနတာဘုရား။ အဒဲ ါေတြဟာ ဘုရားေဟာေတြပဲဆိုၿပီး
သူတို႔က ေထာက္ျပ ေ၀ဖန္ရင္ ဆရာေတာ္ ကဘယ္လုိ ေခ်ပမလဲဘုရား”။ “အဲဒီလိုဆိုေတာ့လည္း..
ဖြတ္ၿမီးႏွင ့္ ဖြတ္ခ်ည ္ ဆိုတာမ်ဳိး လ ို သူေ၀ဖန္တ ဲ့ ေမးတအဲ့ ထဲကပ ဲ အေျဖျပနရ္ ွာၿပီး ေခ်ပရမွာေပါ ့
ဒကာႀကီးရယ္´´။ ``သိပ္ၿပီး မလြယ္ဘူးထင္တယ္ ဆရာေတာ္ ”၊ “ဒါကကိုယ္လက္ခံယံုၾကည္ဖို႕မွ
မဟုတ္တာဘဲဟာ။ ေျပလည္ေအာင္ ရွင္းျပရမယ့္သေဘာ သက္သက္ဆိုေတာ့ အဲဒီ
ပိဋကတ္စာေပေတြကိုပ ဲ ျပန္ၿပီးခံတပ္ လုပ္ရမွာေပါ ့ ဒကာႀကီးရယ”္ ။ “ဒါျဖင့္ရင…္ .ဒီလို႔လုပ္ဘုရား,
တပည့္ေတာ္က ခရစ္ယာန္ဘက္ကေနၿပီး ပိဋကတ္ေတာ္နဲ႕ တရားေတာ္ေတြကို ေ၀ဖန္မယ္၊ အဲဒါ
ဆရာေတာ္က သူ႔ဟာနဲ႕သူေျပေအာင ္ ျပန္ၿပီး ေခ်ပၾကည့္စမ္းပါ ဆရာေတာ္။ တိုက္ပအြဲ တြက ္
ေလ့က်င့္ခန္းမ်ဳိး ေပါ့ဘုရား။ ဘယ့္ႏွယ္လည္း ဆရာေတာ္”။
“သိပ္ေကာင္းတာေပါ့ ဒကာအုန္းရာ၊ ဒါမွ ဦးပဇင္းလည္း ဟိုမွာ တကယ္ေ၀ဖန္ ေခ်ပတဲ့အခါ
တက္နည္း, ဆုတ္နည္း, ေကြ႕နည္း, ၀ို္က္နည္း, တိုက္နည္းေတ ြ အက်င့္ရတာေပါ”၊
“ပြဲမ၀င္ခင္ ျပင္ကက်င္းပဆိုသလို၊ ဇာတ္တိုက္ၾကည့္တဲ့ သေဘာေပါ့ ဆရာေတာ”၊ “လုပ္ေလ၊ ကဲ……
ၾကာတယ္ စေလဗ်ာ ဒကာအုန္း”။ဤတြင္ဆရာအုန္းသည္ ပိဋကတ္တြင္ ေတြ႕ရွိရေသာ ေပ်ာ့ကြက္ဟာကြက္မ်ားကို စတင္ထိုးႏွက္၍
တိုက္ခုိက္ေ၀ဖန္ေလေတာ့သည္။ ဆရာေတာ္ကလည္း အညံ့မခံဘဲ ျပန္လွန္၍ ခုခံေခ်ပသည္။
ဆရာႀကီးဦးအုန္းသည္ ပိဋကတ္စာေပကို နိုက္နုိက္ခၽြတ္ခၽြတ္ ေလ့လာထား သူျဖစ္သည္။ စာမွတ္မဟုတ္ဘဲ
တကယ့္စာတတ္ျဖစ္သည္။ ျမ၀တီဆရာေတာ္ဘ၀ ျမန္မာနိုင္ငံ တစ္နံတစ္လ်ား တရားပြဲႀကီးမ်ားကိုပင္
ေအာင္ျမင္စြာ ေဟာေျပာခဲ့သူျဖစ္၍ စကားလည္း တတ္လွသည္။ အေျပာလည္း ေကာင္းးလွသည္။
အနယ္နယ္အရပ္ရပ္တြင္ ရဟန္း,ရွင္လူမ်ဳိးစံုနဲ႕ ေတြ႕ထိခဲ့ရ၍ ေမးခြန္းေပါင္းစံုႏွင့္လည္း ရင္ဆိုင္ခဲ့ရ
ဖူးသူျဖစ္သည္။
ဆရာေတာ္ႏွင့္ ဆရာႀကီး ဦးအုန္းတို႔၏ ပိဋကတ္တိုက္ပြဲကား သူရဲေကာင္းႏွစ္ဦးစီး
ခ်င္းထိုးသည့္ပြဲႏွင့္ပင္ တူေတာ့သည္။ တစ္ဦးက တင္လိုက္, တစ္ဦးကေခ်ပလိုက္, အေထာက္
အထားအကိုးအကားမ်ား ျပလိုက္ႏွင့္ ပါဠိေတာ္, အ႒ကထာ, ဋီကာ, အႏုမဓု ေယာဇနာ, ဂ႑ိ စံုတကာစိ
ျပည့္၀လွဘိသည္။ ေဘးမွနားေထာင္ေနသည့္ ပရိသတ္တြင္ အသက္မရႈနိုင္ေအာင္ ျဖစ္ရသည္။
ယခုေခတ္ကဲ့သို႔ “ရီေကာ္ဒါ ကက္ဆက္”တို႔ ေပၚေပါက္သည့္ အခါသာ ျဖစ္ခဲ့လွ်င္ အသံဖမ္းထားလိုက္ပါက
ဗုဒၶသာသနာအတြက္ အလြန္အက်ဳိးရွိမည့္ ပိဋကတ္စစ္တမ္းႀကီးကို ရရွိေပလိမ့္မည္။ ဆရာအုန္းမွာလည္း
ေျပာရင္းေျပာရင္း စိတ္ပါလာကာ, မရပ္မနား, ဒလစပ္ တိုက္ခုိက္ေ၀ဖန္ေနရာ ေန႔လည္မွသည္ ညေန
ထမင္းစားခ်ိန္ တိုင္ေအာင္ ၾကာျမင့္လာခဲ့ရာ အိမ္သို႔ပင္ မျပန္ေတာ့ေခ်။ အရွင္မဟာနႏၵ ၀ယ္ေကၽြးသည့္
ေခါက္ဆြဲေၾကာ္ စားခ်ိန္ေလာက္သာ အနားယူေလသည္။
ညေနစာ စားၿပီးေနာက္ ဆက္လက္၍ ေဆြးေႏြးေ၀ဖန္ျပန္သည္။ ည (၁၂)နာရီအခ်ိန္ ေရာက္ေသာ္မွ
နံနက္ဆက္ရမည့္ ခရီးအတြက္ နတ္မွီဆရာေတာ္ ဦးကလ်ာဏက သတိေပးေတာ့မွပင္ ဆရာအုန္းမွာ
မခ်င့္မရဲႏွင့္ အဆံုးသတ္ရပ္လိုက္ရသည္။
...............
အမွာ။ ။ဤဘာသာေရးေဟာေျပာပြဲ စာတမ္းသည္ တစ္ေခတ္တစ္ခါက ျမန္မာျပည္မွာ တရား၀င္ တကယ္ျဖစပ္ ်က္ခ႔ေဲ သာ ေဟာေျပာပြဲ စာတမ္းျဖစပ္ ါတယ္။ ရည္ရယ္ခ်က္ ။ဤေဟာေျပာပစြဲ ာတမ္းက ို တင္ရျခင္းသည္ ဒီစာတမ္းကို ေလ႔လာဖတ္႐ႈၿပီး မိမိတို႔ အေနႏွင့္ ရခလဲ ွတ႔လဲ ႔ဘူ ၀ ရလာတဲ့အခါ ဘယ္အရာကို မဆို သူမ်ားပါးစပ္ဖ်ားမွာ လမ္းမဆံုးေစပဲ ကိုင္ပို္င္ စူစမ္းဆင္ခ်င္ ဆုံးျဖတ္ႏုိင္တဲ႔ ဉာဏ္ရေအာင္ လုပ္ၿပီး ဘာသာေရး လူမႈေရး အသိပညာတုိးပြားေစရန္ ရည္ရယ္ပါသည။္ -----------------------ပညာသဘာ အာဘာ နတၳိ------------------------ ..........ေရွ႕ဆက္ရန္........>>>
ပုိ႕စ္တင္သူ ။.............။
လျခမ္းျမီ
on
Sunday 13 February 2011
ေခါင္းစဥ္အလိုက္ပို႕စ္မ်ား
ဘာသာေရးဗဟုသုတ
0 ( မွတ္ခ်က္ေရးခ်င္ရင္ )