တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ ဣႏၵပါလ ၏ ၾသဝါဒကထာ
ပုထုဇဥ္ဟူသည္ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန၊ ဣႆာ၊ မိစၦရိယ အစရွိေသာ ကိေလသာ အကုသိုလ္တို႔ အျပည့္အဝ ရွိေနျခင္းေၾကာင့္ အမွားႏွင့္ မကင္းႏိုင္ပါေပ။ သို႕ေသာ္ အမွားေတြ႕တိုင္း ျပႆနာလုပ္ၾကစတမ္းဆိုလွ်င္ အဖြဲ႕အစည္းလုပ္ငန္း မည့္သုိ႔မွ် ေအာင္ျမင္မႈ ရႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ေအာင္ျမင္မႈ ရလိုလွ်င္ အမွားကိုသည္းခံ ခြင့္လႊတ္ႏိုင္ဖို႔ လိုအပ္ေပသည္။ အမွားဟူသည္မွာလည္း…
၁။ ခြင့္မလႊတ္ႏိုင္ေသာ အမွားၾကီးႏွင့္
၂။ ခြင့္လႊတ္သည္းခံလို႔ရသည့္ အမွားငယ္ဟူ၍ ရွိရာ အမွားၾကီးလွ်င္ “သေဗၺသတၱာ ကမၼသကာ”ဟု သေဘာထားကာ စည္းကမ္းအရ ေဆာင္ရြက္သင့္သည္။ အမွားငယ္ကိုမူကား သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္းျဖင့္ ဆက္လက္လက္တြဲသင့္လွေပသည္။ သို႕ျဖစ္၍ အဖြဲ႕အစည္း တစ္ရပ္၏ ေအာင္ျမင္ေၾကာင္းတြင္ အဂၤါရပ္အျဖစ္ျဖင့္ ခႏၶီဂုဏ္ကို ဥေပကၡာမျပဳသင့္ေပ။ မည္သုိ႔ပင္ျဖစ္ေစ သည္းခံခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ သာလွ်င္ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ေပလိမ့္မည္။
MMSA ဘေလာ့စည္းမ်ဥ္းမ်ား
* အခ်င္းခ်င္း ညီညြတ္မွဳ႕ကုိ ပ်က္စီးေစတတ္ေသာ အေၾကာင္းမ်ားကုိ ေရးသားျခင္းမွ ေရွာင္ရွားရန္၊
* သာသနာႏွင့္ မအပ္စပ္ေသာ အဖြဲ႕ဂုဏ္သိကၡာကုိ ျငိဳးႏြမ္းေစတတ္ေသာ ပုံမ်ားကုိတင္ျခင္းမွ ေရွာင္ရွားရန္၊
* ပုဂၢိဳလ္ေရးဆုိင္ရာမ်ားထက္ အမ်ားႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာ အက်ိဳးမ်ားေစႏိုင္ေသာ ပုံမ်ား စာမ်ားကုိသာ ေရးသားရန္၊
* MMSAသည္ ပညာေရးအဖြဲ႕စည္း ျဖစ္သည့္ အတြက္ႏုိင္ငံေရးႏွင့္သက္ဆုိင္ေသာ အေရးအသားမ်ားကုိ ေရးျခင္းမွ ေရွာင္ရွားရန္၊
* ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ မိမိတုိ႕ေလ့လာေနေသာ ပညာရပ္ဆုိင္ရာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ဗဟုသုတအလုိ႕ငွါ ေရးသား မွ်ေ၀ၾကရန္၊
ရန္ကုန္တိုင္း၊ ဒဂုံဆိပ္ကမ္းျမိဳ႕နယ္၊ အလုိေတာ္ျပည့္ ဓမၼာစရိယတကၠသိုလ္ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ သုစိတၱာဘိဝံသ ၏ ၾသဝါဒကထာ
ရန္ကုန္တိုင္း၊ ဒဂုံဆိပ္ကမ္းျမိဳ႕နယ္၊
အလုိေတာ္ျပည့္ ဓမၼာစရိယတကၠသိုလ္ နာယကခ်ဳပ္ဆရာေတာ္
ဘဒၵႏ ၱ သုစိတၱာဘိဝံသ ၏ ၾသဝါဒကထာ
“အနာယေကာ ဝိနႆႏၱိ၊ နႆႏၱိ ဗဟုနာယေကာ” အသင္းအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုကို တည္ေထာင္တယ္ဆိုရင္ အဲဒီအဖြဲ႕ကို လမ္းညြန္ေပးႏိုင္တဲ့ ဘက္စုံအရည္အေသြးျပည့္ဝတဲ့ ေခါင္းေဆာင္နာယကပုဂၢိဳလ္ေတြ မလြဲမေသြရွိရမယ္။ အသင္းအဖြဲ႕အစည္းတစ္ခု ေရရွည္တည္တံ့ႏိုင္ဖို႔နဲ႕ လုပ္ေဆာင္တဲ့ ကိစၥအဝဝတုိ႔ အစဥ္ေခ်ာေမြ႕စြာ ေအာင္ျမင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ဦးစီးနာယက ေခါင္းေဆာင္ေတြက နာယက (လူၾကီး)ေရာဂါ မထသင့္ဘူး။ ေစတနာ၊ ဝါသနာ၊ အနစ္နာသုံးပါးလုံး ျပည့္စုံၾကဖို႔ အလြန္လိုအပ္သလို အသင္းအဖြဲ႕ဝင္ ပုဂၢိဳလ္အခ်င္းခ်င္းတို႔ဟာလည္း (သာမဂီၢသုခ) ညီညြတ္မႈကို မရ, ရေအာင္ တည္ေဆာက္ၾကရမယ္။
“ḩာဏ္ရွိေယာကၤ်ား၊ မွားလတ္ေသာအခါ၊ ေဆးလြန္နာကို၊ ဆရာေနာင္ဆက္၊ အကုခတ္သို႔၊ ပ်က္သာအၿမဲ၊ ျပင္ႏိုင္ခဲ၏” ဆိုတဲ့အတိုင္း လုပ္ေဆာင္သမွ် ကိစၥတိုင္းမွာ ျပင္မရ၊ ပ်က္မရ၊ ကုစားမရတဲ့ အမွားအယြင္းေတြ မျပဳလုပ္မိဖို႔ သတိၾကီးစြာ ထား၍ ေဆာင္ရြက္ၾကပါ။
“ညီညြတ္သူေဆာင္၊ ၾကံတိုင္းေအာင္”ဆိုတဲ့ ေဆာင္ပုဒ္ကို လက္ကိုင္ထားၾကျပီး “ပေကာပကာရတၳ၊ မိဒံသရီရံ” မိမိတို႔ရရွိထားၾကတဲ့ ဘဝခႏၶာကိုယ္ဟာ သာသနာအတြက္သာ ျဖစ္ရမည္ ဆိုတဲ့ သႏၷိ႒ာန္ ခ်ျပီး ၾကီဳးစားအားထုတ္ ေဆာင္ရြက္ၾကပါ။
ရခိုင္ျပည္နယ္၊ စစ္ေတြျမိဳ႕
သဒၶမၼဂရု (ပုသိမ္)ေက်ာင္းတိုက္
ပဓာနနာယကဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱပ႑ိတ(အဂၢမဟာပ႑ိတ၊ အဂၢမဟာဂႏၱဝါစကပ႑ိတ၊ ပရိယတၱိသာသနဟိတဓရ၊ ႏိုင္ငံေတာ္သံဃာ့မဟာနာယက) ၏ ၾသဝါဒကထာ
၁။ မိမိေၾကာင့္ သူတပါးမနစ္နာေစႏွင့္။
၂။ ဂုဏ္ပကာသနကို ေမွ်ာ္၍ အလုပ္မလုပ္ႏွင့္။
၃။ အရာရာမွာ ကုသိုလ္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ပါ။
၄။ ရိုေသေလးစား ျမတ္ႏိုးမႈကို ျပဳ၍ ဆက္ဆံပါ။
၅။ သူတစ္ပါးကို အႏိုင္ယူျခင္းထက္ ကူညီျခင္းသည္ အက်ိဳးမ်ားသည္။
၆။ အျပစ္ေပးျခင္းထက္ ျပဳျပင္ေပးျခင္းသည္ သာ၍ေကာင္းသည္။
၇။ ပညာရွိျခင္း အာဏာရွိျခင္းသည္ သူတပါးကို အႏိုင္က်င့္ရန္မဟုတ္၊ အက်ိဳးျပဳရန္သာျဖစ္သည္။
၈။ ယဥ္ေက်းေသာပုဂၢိဳလ္၊ လူမ်ိဳးတို႔သည္ အရာရာမွာ အထက္တန္းက်၍ တိုးတက္ေအာင္ျမင္သည္။
၉။ လာဘ္လာဘကို ေမွ်ာ္၍ ကူညီျခင္းထက္ ေစတနာထား၍ ကူညီျခင္းသည္ အက်ိဳးမ်ားသည္။
သူေတာ္ေကာင္း ႏွလုံးသားေတြထဲမွာ အရွင္သာရိပုတၱရာ မေထရ္ကဲ့သုိ႔ ႏွလုံးသားကုိ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညုိရတာဟာ အားရေက်နပ္စရာ အေကာင္းဆုံး ျဖစ္ပါတယ္။ ၾကယ္တာရာ ေတြ စုံလင္တဲ့ညခ်မ္းမွာ ေကာင္းကင္ျပင္ႀကီးကုိ ေမာ္ၾကည့္မိတဲ့အခါ ေသာၾကာၾကယ္လုိ႔ေခၚတဲ့ ေသာက္ရွဴးၾကယ္ႀကီးကုိ ၾကယ္တာရာေတြထဲမွာ ထူးျခားေတာက္ပစြာ ေတြ႔ျမင္ရသလုိ အရွင္သာရိပုတၱရာလည္း သူေတာ္ေကာင္း အစားစားေတြထဲမွာ ကုိယ္က်င့္တ၇ားအရေရာ စိတ္ေန သေဘာထားအရနဲ႔ အသိဉာဏ္ပညာအရာမွာပါ ထူးခ်ြန္ေတာက္ ေျပာင္လွ ပါတယ္။
“၀ိနေယ ဌိေတ သာသနံ ဌိတံ ေဟာတိ”
၀ိနည္းတည္သည္ ရွိေသာ္ သာသနာေတာ္ တည္သည္ မည္၏။
ေဂါတမၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားတာ ႏွစ္ ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၿပီ။ မရွိေတာ့တဲ့ၿမတ္စြာဘုရားကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္လို ့ရေသးသလား။ ကိုးကြယ္ေနလို့ေကာအက်ိဳးရွိပါမလား။ ဗုဒၶဘာသာကဆင္းတုေတြ၊ ရုပ္ပံုပန္းခ်ီကား ေတြကို ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာလား? ဆင္းတုေတြရုပ္ပံုေတြကို ရွိခိုးကိုးကြယ္ေနလို့
ဘာအက်ိဳးရွိမွာလဲ။ ဒါေတြက အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြ ဘာသာၿခားေတြ ေမးတက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြပဲ။
လူသားအားလုံးက ဗုဒၶဘာသာမျဖစ္ခဲ့ၾကဘူးတဲ့။
(အုိင္စတုိင္းလ္ - Albert Einstein)
ကာေမသုမိစၧာစာရႏွင့္ ဒု သ န ေသာ...
ေမး ။ ။ အမ်ိဳးသားမ်ားသည္ လင္ရွိမယားကို က်ဴးလြန္၍ ကာေမသုမိစၧာစာရထိုက္သကဲ့သို႔
အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ မယားရွိလင္ႏွင့္ က်ဴးလြန္က ကာေမသုမိစၧာစာရ ထိုက္ပါသလားဘုရား။
ကာေမသုမိစၧာစာရႏွင့္ ဒု သ န ေသာ မည္သို႔ထူးပါသလဲဘုရား။
ဒု သ န ေသာ အဓိပၸါယ္ကိုလည္း သိလိုပါသည္ဘုရား။
( ေမာင္ေလးျမင့္-ဥကၠံျမိဳ႔ )။ ဦး၀င္းေဆြ-ေညာင္ေရႊျမိဳ႔ )။ ဦးေစာထြန္း-ေတာင္သာျမိဳ႔ )။
ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ေန႔စဥ္ ညစဥ္ ရွိခိုး၀တ္ျပဳၾကရာ၌ မဂ္တရား ဖိုလ္တရား
နိဗၺာန္တရားေတာ္ျမတ္ကို ရပါလို၏-ဟု အျမဲဆုေတာင္းၾကသည္။ ဆရာေတာ္မ်ားထံ
သီလခံယူရာ၌ မဂ္ဉာဏ္ ဖိုလ္ဉာဏ္ နိဗၺာန္တရားတို႔ကို မပင္မပန္း
ခ်မ္းသာလြယ္ကူစြာ ႀကိဳးစားအားထုတ္ႏိုင္ၾကေစ-ဟုႏႈိးေဆာ္ ဆုေပးေတာ္မူၾကသည္။
ထိုလိုလားေတာင္းတေသာ ဆုႀကီးကို ရယူရန္မွာ ယခုအခ်ိန္သည္ အေကာင္းဆံုးအခ်ိန္
ျဖစ္ပါ၏။ ယခုအခ်ိန္တြင္ ကၽြႏ္ုပ္တို႔သည္ ဒုလႅဘာ သမၸတၱိေလးပါးကို
ကိုယ္စီရရွိေနၾကပါသည္။
ရတနာသံုးပါးကိုေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္း သိၿပီးသားပါပဲေလ… သို႔ေပမယ့္လည္း
ခုလိုဥပမာ တင္စား ခိုင္းႏႈိင္း ထပ္တူျပဳလို႔ အလကၤာေျမာက္ေအာင္
ဖြဲ႔ထားတာေလးေတြကိုေတာ့ သိတဲ့သူ ရွားပါလိမ့္မယ္…။
(၁) ေငြလစႏၵာ ဥပမာ
ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕
ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ကို္ယ္ေတာ္ျမတ္ၾကီးကို လျပည့္၀န္းၾကီးနဲ႔
ပမာတင္စားလိုက္ၾကပါစို႔။ ဒီအခါမွာ တရားဓမၼေတြက အဲဒီလျပည့္၀န္းၾကီးက
ျဖန္႔က်က္လိုက္တဲ့ လေရာင္ပါတဲ့။ အဲဒီလေရာင္ေၾကာင့္ ထြန္းလင္းခြင့္
ရရွိသြားတဲ့ ဤေလာက ေျမကမၻာၾကီးကေတာ့ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္အေပါင္းတို႔ ပါတဲ့
မိတ္ေဆြတို႔…။
တခါတေလ လူေတြကခရီးသြားႀကသည္။ ခရီးသြားျခင္း၏ တန္ဖုိးကုိ စာေရးသူသည္ ငယ္ငယ္က နားမလည္ခဲေပဘူး။ အခုတာ႔ရင္ျဖင္႔ အသက္အရြယ္ကလည္းရလာ ၊ ၿပီးေတာ႕ လူေတြဘာရည္ရြယ္ခ်က္ေႀကာင္႔ ခရီးသြားလာႀကေလဘိသနည္းဆုိတာကုိ စိဥ္းစားမိလာေတာ႔သည္။ ခရီးသြားလာႀကတဲ႔လူေတြကုိလည္းေမးႀကည္႔ေလေတာ႔ သူတုိ႔တစ္ေထြက ေျပာႀကသည္မွာ ၊ ခရီးသြားရျခင္႔ ေနရာအသစ္ကုိ ေရာက္ရျခင္း၊ ဗဟုသုတ အသစ္အဆန္းေတြရျခင္း၊ အေတြ႔အႀကဳံ ၊ လူေနမႈစနစ္စသည္... စသည္အားျဖင္႔ မ်ားစြာေသာ အရာေတြကုိေတြ႕ႀကဳံႀကရသည္။ ေလ႔လာရသည္။ ျမင္ေတြ႔ႀကရသည္။
ပါဠိစာေပကို
ငါသင္ဘူးသည္။ ငါႏွစ္သက္မိခဲ့ေသာ ပါဠိစကားလုံးေလးေတြ ေျမာက္မ်ားစြာရွိသည္၊
ပါဠိစာေပမွာ အခ်ိဳ႕စကားလုံးေတြက စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းသည္။ အခ်ိဳ႕
ပါဠိစကားလုံးေတြကုိ ျမန္မာစာေပမွာ တုိက္ရုိက္သုံးသည္။ ဥပမာ သဒၶါ၊ ေစတနာ၊
ေမတၱာ၊ ကရုဏာတုိ႔ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕စကားေတြကုိ ျမန္မာသတ္ျပဳထားသည္။ ဥပမာ
ဘုန္းကံ၊ ကုသုိလ္၊ အကုသုိလ္တုိ႔ျဖစ္သည္။ တစ္ခ်ဳိ႕ပါဠိေတြကို
ျမန္မာမွုျပန္ေနမည့္အစား တုိက္ရုိက္ယူသံုးျခင္းက ပိုေကာင္းသည္။
အဓိပၸါယ္ထိမိသည္။ ငုံမိသည္။ ဆုိလုိရင္းကုိ တုိက္ရုိက္ေရာက္သည္။ စကားကုိလဲ
ပိုေလးနက္ေစသည္။